本篇文章给大家谈谈清静为天下正道的意思，以及一个有趣的事情，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
1、意思是:清静才是治理天下的正道。
2、出自老子的《道德经》：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清静为天下正。
3、意思是：最完美的事物，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。
4、真正正直的人外表反似委曲随和，真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙，真正有口才的人表面上好像嘴很笨，善辩的人发言持重，不露锋芒。静胜躁，寒能抑制热，清静为天下正。
1、意译：浮躁可以产生寒凉，宁静可以生成温热，所以清静才是治理天下的正道。
2、一般人想不通：大家都知道运动产生热量，静止就会觉得清凉，为什么《老子》偏要反过来说呢？
3、现在我们举例来说明这个问题：我们会发现，当我们在运动过后出了大量的汗，这是再有一阵小风吹一下，是不是感到非常凉爽？可是往往由于这种贪凉的因素，使得我们感受风邪，而得“伤寒病”，从而损伤了正气；反过来我们会发现，当我们那里不舒服的时候，往往希望静止不动，而也正由于我们减少了不必要的活动，使得难受的部位减轻了不适感。这是由于减少了对正气的消耗，促使体内热量积聚，从而达到对邪气的有效抵抗。
4、这正是老子所主张的不扰民的清净无为的治国之策。
5、举个例子来说：如果政府都向秦王朝一样，为了政府的欲望，劳师动众的大肆征伐，那么国家不就很快灭亡了吗？而政府可以与民休养，那么国家的富强不久会指日可待了吗？（要讲清楚这句话的含义，还得费很多口舌，我这人很懒，觉得上述就可以解释清楚了，就不多说了）
意思是浮躁可以产生寒凉,宁静可以生成温热,所以清静才是治理天下的正道。出自——春秋时期老子《道德经》。原文:大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。
老子在《道德经》中写道：“躁胜寒，静胜热。清静为天下正。”
1、大成若缺知清静以为天下正。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。身体不断地运动可以战胜外界的寒冷，心境保持宁静清凉可以战胜外界的酷热，掌握着清静无为的准则就能够成为天下的统帅。“躁胜寒，静胜热。知清静以为天下正。”“躁”和“静”是我们可以主动去做的行为，“寒”和“热”是外界的环境对我们的影响。只有真正知行合一地做到了这些事，才算“知清静”，才算遵循“道”，所以也才能“为天下正”。
2、《老子》“躁生寒静生热清静为天下正”
3、西汉·戴圣《礼记·礼运篇》：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐……”
4、天道以爱人为心,以劝善惩恶为公:所谓天道。就是以博爱生灵为内心出发的基础。以劝善惩恶作为一个行之有效的标准。
